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第38章 岂因胡汉分雅郑，只辨时移定丑真（第3页）

这番话，让席间一些有见识的人神色微动。

而荀蕤也接了一番话。

“公以貌取人，只怕是要错过一位俊才，就在前不久，于洛水之畔，我这位刘奚兄弟，在酒尚温之时，便以落花成诗一篇，当时在场之人，无不为之动容。”

“洛水赋诗？”

席间顿时响起一片惊叹，对名士而言，即兴赋诗是衡量才华的最高标准，短时作成更是天才的标志。

“说得好。”

一声断喝打破寂静。主位上的裴遐猛地站起身来，脸上满是激赏。

他高高举起酒杯，遥遥对着刘奚，朗声道：

“雅量在神，英姿在腹。以貌取人，乃俗士所为，我辈岂能如此，这位小郎君请满饮此杯，就请小郎君，来为我等续上这体用之辩。”

刘奚迎着所有人的目光缓缓起身。

他先是对四方行了一礼，以示尊重。

这位看似武夫的年轻人，在万众瞩目之下，没有丝毫局促。

“裴公与诸君，”他的声音清朗自信，在寂静的大厅中回响，“容我先问一句，今日我等所非议之新声，当真新乎？我等所尊崇之古乐，又当真古吗？”

他没有等待回答，仿佛一位史官，开始陈述他烂熟于心的史实。

“《汉书》载，昔日张骞出使西域，带回胡乐，孝武皇帝命协律都尉李延年，因胡曲更造新声二十八解，以为宫中武乐，诸君请思，这被今人斥为胡风的乐声，早在孝武之时，便已是乘舆以为武乐的天子之乐，那首人人皆知的《折杨柳》，便出自这二十八解。敢问，以孝武皇帝之英明，李延年之才情，他们所定的宫廷武乐，难道也是有违礼乐之本的靡靡之音吗？”

这番话，如巨石投湖，激起千层巨浪。

在座名士无不色变。他们只知曲有胡风，却万没想到刘奚能将它的源头追溯到汉武帝的宫廷旧事。

用汉武帝为胡乐背书，这等魄力与学识，瞬间镇住了全场。

刘奚没有停下，继续将矛头指向更近的、无人敢于质疑的本朝根基。

“再说我朝。武帝受禅之初，百废待兴，命傅玄公改汉鼓吹铙歌，又令荀勖、张华等当世大才，各造郊庙诸乐。非但作新词，荀勖更是因旧律乖错，而依古尺作新律吕，之后更有正德、大悦二舞出，改昭武舞为宣武舞。诸君请看，自我大晋开国以来，从乐词、到律吕、再到舞名，何处不是在代故以新？”

他深吸一口气，目光灼灼地扫视着反对席位，声音变得锐利如刀。

“若说变革乐礼便是乱经蔑圣，那傅玄、荀勖、张华等元勋，岂非都成了乱臣贼子？若说聆听胡乐便是有违礼法，那汉武帝，岂非成了我朝礼崩乐坏的始作俑者？”

字字诛心。

整个大厅死一般的寂静。那些方才还高谈礼乐之本的保守者，此刻嘴唇翕动，却一个字也说不出来。

因为刘奚引用的，全是无可辩驳的史实与不容置疑的权威。

刘奚向前一步，将整个论述推向高潮，作出总结。

“故，奚以为，今日之辩，其根本不在于古与新，而在于真与伪！乐之本性，在于感人。昔日魏武皇帝北征乌丸，见军士思乡，便命军乐减为半鸣，其声更悲，以应军心。此便是真性情，真风度。若音乐不能再感动人心，便已是虚音。我等若强坐于庙堂之上，听那不能引人悲、亦不能催人喜的钟磬之音，并强称自己心有所感，那不是在守礼，那是在行最大的虚伪。此种自欺欺人之举，正是当今士林最大的丑态。”

言罢，他对着主位上的裴遐再度一揖，从容落座。

全场鸦雀无声。