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第465章 赵志敬融九阳九阴先天四功,十日直攀龙象第九重(第3页)

龙象般若功是以力证道,纯粹的力量碾压,刚猛无俦。

一掌拍出便是九头龙象奔腾践踏,沛然莫之能御。

九阳神功则是阴阳互济,内力生生不息、取之不竭,更有一口真气护体,自成金刚不坏之气墙——他强由他强,清风拂山岗,便是九阳护体真气的最高境界,寻常兵刃拳脚击中他,便如击在万钧礁石上,反震之力便足以令攻击者骨断筋折。

如今龙象功与九阳神功两相结合,既有龙象的刚猛霸烈之力,又有九阳的浑厚绵长之劲。

一掌之中,龙象之力如铁锤裂石,九阳之力如巨浪滔天,两道刚猛劲力互相叠加,威力远超两者单独施展。

更妙的是,龙象功的煞气被九阳神功的浑厚包裹住,不再会冲毁心脉——九阳的阳刚如堤坝束水,将那股暴虐化为自身的助力。

而龙象功反过来也在反哺九阳神功:每一次龙象观想,都像是一次对丹田的淬炼——如同打铁时将烧红的剑胚反复浸入冰水,刚与冷的交替让剑身愈发致密。

赵志敬丹田中的氤氲紫气在龙象功的反复冲击下,密度越来越高,内力的储量和威力都远超从前。

九阴真经的阴柔内力和先天功的道家真炁则构成了另一重辅助体系。

九阴真经乃天下武学之总纲,讲究以柔克刚、借力打力,将道家“阴极而生”的道理发挥到极致。

其内功心法开篇便是“天之道,损有余而补不足”,这八个字此刻在赵志敬体内具象化为一种无声的运转——龙象功和九阳神功溢出的内力,那些过于暴烈、过于滚烫的部分,被九阴真经的阴柔之力悄然吸收,如同海绵吸水般无声无息,然后转化为绵密阴柔的劲道,反过来加固赵志敬的奇经八脉。

这门功法不仅是内功心法,更兼摄心、疗伤、点穴、解穴诸般妙术,尤其是摧坚神抓与白蟒鞭法,招招透着阴毒狠辣。

但在赵志敬手中,这些杀招被拆解后只取其精髓——摧坚神抓的指力被他融入近身擒拿,五指扣住敌人关节时,九阴指力便会如针刺般透骨而入;白蟒鞭法的柔劲则被他用来增强对淑女剑的控制,剑锋刺出时暗含九阴柔劲,刺入敌人体内后剑尖上的阴寒内力会沿着伤口反向扩散,如同一张无形的蛛网将敌人的内力牢牢缠住。

先天功则是道家绝顶炼气之术,讲究“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,不假外求,全凭自身感悟天地自然之理。

它没有九阳神功那般霸道炽烈,也不像九阴真经那般阴柔诡谲,更不像龙象般若功那般刚猛无俦。

它走的是中正平和、无懈可击的路子,如同深潭映月,静水流深,一招一式看似平淡无奇,实则蕴含着天地万物运行的自然法则。

在四门神功的体系中,先天功扮演的是“中枢”的角色——龙象功的煞气再暴烈,遇到先天功的中和便如烈火遇上了深潭,既不会熄灭烈火的威能,又能防止烈火失控蔓延;九阳神功的阳刚之力再浑厚,遇到先天功的调和便如巨浪涌入河道,被疏导得井井有条;九阴真经的阴柔之力再绵密,遇到先天功的融汇便如无数细流汇入了同一条大江,不再各自为政,而是朝着同一个方向奔流。

更关键的是,先天功的“炼神还虚”境界可以让赵志敬在战斗中保持绝对的冷静——他强由他强,清风拂山岗,这不仅是九阳真经的御敌总诀,也是先天功心境的外化。

万军之中,剑气纵横,他的心却如止水般平静,洞察战场每一处细微变化。

这四门神功的结合,给赵志敬的肉身带来了脱胎换骨般的变化。

内力方面,龙象般若功的莽荒之力与九阳神功的氤氲紫气融为一炉,丹田中那股内力既保留了九阳神功的浑厚绵长、生生不息——呼翕九阳,抱一含元,一口气吸进去,丹田中的氤氲紫气便会自动运转周天;又增添了龙象功的刚猛霸烈——每一掌拍出,便如九头龙象奔腾践踏,罡风足以摧山断流。

九阴真经的阴柔内力则在其中穿针引线,将刚柔二力调和得天衣无缝。

这股内力如今在他体内运转时,既有九阳的暖、龙象的烈、九阴的寒,三者以先天功的“静”字为枢轴交替流转——暖时如春日旭阳普照万物,烈时如火山喷发势不可挡,寒时如秋水渗入骨髓。

四种内力在经脉中此起彼伏,既互相对立又互相补充,形成一个完美的周天循环。

寻常武者的内力只有一种属性,或刚或柔,或阴或阳,而他同时拥有四种属性,可以根据战局随时切换——需要以力破敌时,龙象功与九阳神功同时催动,双重力道叠加,一掌拍出便是摧枯拉朽;需要以巧制敌时,九阴真经的阴柔之力和先天功的大道之境同时运转,借力打力,四两拨千斤。

肉身强度方面,龙象功的观想法门不仅锤炼内力,也在锤炼肉身。

每一次观想龙象之形,那股莽荒之力灌入四肢百骸时,都会对他的骨骼、筋肉、经脉产生极大的冲击——就像锻造精铁时,烧红的铁胚被投入冷水中淬炼,每一次淬炼都会让铁胚变得更硬更密。

龙象功每进一层,这种淬炼便重复一次,越到高层,淬炼的力度越强。

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