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第464章 吐蕃献卷传龙象，静室参功合两宗（第5页）

烈日之下，五道轮刃弧光交错闪烁。

法轮高速旋转，发出呜呜低鸣，宛若群狼旷野长啸，威势骇人。

密宗大手印与大摔碑手，更偏向近身实战杀伐。

大手印走极致刚猛霸道路子，与降龙十八掌颇有相似神韵。

但两者截然不同。

降龙十八掌掌力层层叠加、连绵不绝，一重更胜一重。

密宗大手印，一掌拍出，尽数内力瞬间灌注掌锋。

威力不在于掌势绵延，而在于触碰敌身一瞬的透体重创。

赵志敬交叉融汇两门掌法，自成一格。

左手施展降龙掌，掌力如江海潮水，层层推进、连绵碾压。

右手拍出大手印，一掌落地，万钧巨力瞬间迸发、摧枯拉朽。

而大摔碑手，则被他完美融入近身擒拿招式之中。

这门掌法精髓，在于掌力凝而不发、蓄势暗藏。

直至触碰目标最后一瞬，骤然爆发全部劲力。

与九阴真经记载的摧心掌阴柔杀法，异曲同工。

他糅合大摔碑手的沉猛发力，与摧心掌的阴柔内劲。

一掌轻轻拍在练功铜人身上，外观纹丝不动、毫无异样。

铜人内部铁芯，却早已被震出密密麻麻的细碎裂痕。

瑜伽密乘与无上瑜伽密乘的苦修，则是对内功根基的极致夯实。

密乘武学，分为四重境界。

瑜伽密乘、大瑜伽密乘、无比瑜伽密乘、无上瑜伽密乘。

四层境界层层递进、环环相扣，无穷无尽。

其核心要义，便是身口意三密相应。

通过结印、诵咒、观想本尊，打通肉身与天地灵气的全部通道。

赵志敬从基础瑜伽密乘起步，日日打坐修行。

双手结大日如来印，口中默念六字大明咒，心中观想自身融于虚空。

初时数日，并无惊天异象。

仅察觉自身入定速度，比平日更快、心神更为澄澈宁静。

直至第七日，奇妙变化骤然显现。